林氏之孝，聞于唐世，有嘗逹者，距宋二百余年，子孫登進士第十有余人，而林氏益大。林攢之名，既見于《唐史》，既載于《實錄》，至《新書》成，列于《孝友傳》，而攢之名益彰。 余聞為善之難也，其報也甚遠，則其福也無窮，其名久而益彰，則其傳也不朽。人之不知為善之有益也，竊竊然校日月，計勝負，則怠而不修善。天之于善也，報之有先后云耳！福之有厚薄云耳！林氏既大，里人知孝子之享天報甚篤，過其闕門，竦然而思其親之不忘...

晉安郡王祿公墓，在福建泉州府惠安縣涂嶺官路大路頂；坐干向巽，穴名「龍馬毓奇」。墓頂巖石，古篆有「林始祖諱祿公九龍穴」。墓明器尚存石將軍二，石羊二。墓上有碑文鐫「晉安郡王林公誥封貴人孔氏墓」，系明嘉靖乙酉裔孫太子太保、刑部尚書俊命男吏部郎中遠書，知惠安縣新建萬夔立。天啟丁卯，裔孫惠安教諭齊圣偕惠安舉人徽龍等重立�！庚堮R毓奇」碑于道左，鐫「莆林始祖晉安郡王祿公墓道」。知惠安縣事安福鄧茂書�！　∧棺蟀�有...

裴騫曰：『自古拒諫之君，莫甚于紂；自古死忠之臣，莫慘于比干者也』。夫比干以王子宗親、少師重位，嘆沈冒之亂德，傷商祚之淪喪，是故不得不言、不當不死者也。夫紂不聽其言則亦已矣，而必欲殺其身；知其為圣人矣，而復欲觀其心。妻孥何辜也，而必欲剖剔以視其胎。風雷號呼于七竅，胎卵殰殈于九原；斮脛炮烙之刑，亡論也。此自古拒諫之君，莫甚于紂；自古死忠之臣，莫慘于比干者也。然紂以十一年殺比干，武王即以十三年封其基。殷...

衛輝比干墓前，有「殷比干墓」四字石刻缺者，先師孔圣人筆也；漢、唐以來，廟中所習見其書與周穆王時吉日癸巳石刻相肖，知其非后人所作，非圣人不能也。比干諫而死，圣人以「殷仁」稱之，其為之書墓也，斷斷然矣。且子適衛而往來墓上，不知其數。圣人嘗曰：『丘殷人也』。故，殷人因夏禮，殷有三仁，更不言商。茲比干墓而冠之以殷，于斯又知其為圣筆也。不然，由周而來幾千歲矣，中間兵火頻遭，非有神物護持，安能完固僅有半字之缺...

唐開元四年，偃師縣武之奇耘耕卜筑，獲一銅盤。形方四尺六寸，有鏤文深二分，其文十六字。初獲龕若豆釜，命工淬之，有古文字，不成言句：重鑿所得處，乃見斯銘。共后岡前道與泉并存，惟林木無矣�？几矆D籍，乃比干墓銘。銘曰：「右林、左泉、后岡、前道；萬世之寧，茲焉是寶」�！　『幽腺葞熆h知縣江文標修刻。...

寶華禪寺者，邑志作“寶華尼寺”，又稱“寶花寺”。唐寶歷己巳，由吾邑二十三都定洋林氏肇基始祖林符之父林行謙公舍地創建。地處七都西林，環麓清幽，巖阿聳秀，為清修之凈地也。按林氏譜乘所載，唐時有九牧邁公苗裔諱行謙，官左武衛兵曹參軍，由長溪赤岸鎮遷居感德場之后陽，以居址逼仄，不利子孫繁衍，乃將山地、水田、住宅盡舍釋氏，創寶華、香林二梵宮，改遷二十三都石壁嶺小嶺頭，遂為西鄉巨族。寶華自開山以降，歷經兵革，迨...

半港林氏宗祠，坐午向子正針旺向分金，前門向北第三吉星延年益壽之門，東面立第一吉星生旺之氣富貴之門，東南方位立第二吉星天醫除災解厄之門。后擁龍頭，前瞻鳳凰，左龍環抱，右虎伏地，東北有金雉山、瓠瓢山、鯉魚...

在科舉時代，廣州是舉行廣東鄉試的地方。清代，在貢院【今中山圖書館，在文德路】的附近，即現在的大小馬站周圍遍布了廣東各姓的書院。這些書院既是省內各縣一姓合族在省會建造的家塾，以供其姓氏的讀書子弟在省城準...

林奎翁，善人也。幼年最苦，先業無幾，克勤致富。童年失怙恃，嘗受欺而不屈，屢訟獲勝焉。二十四齡,公舉鄉約，四十載良戶無怨言。且入敦倫堂欽道圣教，非圖一己顯泰，保地方寧，以為善矣。故初詠《宜其》而婚楊君，...

闕下林家為林氏之著名分支之一。闕下林家之由來，始于唐代林攢。攢，字會道。貞元中，為福唐尉。居母喪，水米不入口五日。既葬，結廬墓側守三年，有白烏甘露之祥。事聞于朝，詔作二闕于母墓前；又旌表其閭，以彰其孝...